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當前村寨:哈尼族 <<網站首頁 <<民俗村寨

民族概況
現有人口125萬人。主要聚居在滇南紅河和瀾滄江之間的元江、墨江、金平、江城等縣。
村寨介紹

哈尼族是我國西南邊疆歷史悠久的農耕民族,人口約130余萬,主要居住在云南省紅河、元江、瀾滄江流域的無量山區和哀牢山區。

哈尼寨占地15畝,展現最具有代表性的蘑菇房和愛尼母子房,日月廣場;有表現哈尼族關于魚生萬物傳說的大型浮雕,有表現哈尼族遷徙傳說的圖騰柱;有體現生產生活的磨房、龍巴門、秋千場、梯田;寨神樹和祭石表現了哈尼族“萬物有靈、多神崇拜”的宗教信仰。

哈尼傳統的節日有“年首扎勒特”、“苦扎扎”、“插秧節” “嘗新米節”等。被譽為“哈尼山魂”的片片梯田,是哈尼農耕文化的經典,廣受稱道。

舞蹈以:三弦、四方、棕扇、樂作等最常見;

哈尼族的宗教信仰主要是對自然力的崇拜,為民間豐富的祭祀活動與農業生產直接相聯。

民居建筑
哈尼寨展現了最具有代表性的蘑菇房和母子房、日月廣場、關于魚生萬物傳說的大型浮雕、有遷徙傳說的圖騰柱;有體現生產生活的磨房、龍巴門、秋千場、梯田;寨神樹和祭石表現了哈尼族“萬物有靈、多神崇拜”的宗教信仰。
宗教信仰
哈尼族認為萬物皆有靈,人死魂不滅,于是盛行自然崇拜和祖先崇拜。全寨的宗教活動由“儒瑪”(“龍巴頭”)主持,他在群眾中有很高的威信,此外還有巫師“貝瑪”和“尼瑪”,貝瑪主持念經驅鬼,尼瑪給人占卜吉兇,以巫術或草藥給人治病。
禮儀習俗
在哈尼族的人生禮儀中,葬禮是最為隆重的,哈尼族認為:“人生在世一輩子,死在陰間得永生”。因此,死僅僅是跨向另一世界的門檻,人的靈魂永不滅,因而要舉行盛大的葬禮。
語言
哈尼族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。內部可分哈(尼)僾(尼)、碧(約)卡(多)、豪(尼)白(宏)三種方言和若干土語。哈尼族沒有傳統的文字。
婚俗
婚禮當天,迎親隊來到女家寨口時,寨內鼓樂齊鳴,送親隊跳起傳統的舞蹈向寨口舞去,給接親人敬酒敬茶,休息片刻后,女家親屬用兩指夾著一片筍葉,環繞方桌起舞,意在禳災祈祥。新人在眾親人簇擁下前往男家途中,與等候多時的另一部分接親人相遇。大家就地圍成圓圈,踏著铓鑼和鼓點節奏縱情起舞,以表示相互祝賀。并一起來到男家吃喜酒,眾賓客離席后圍成圈歡舞高歌,大家熱烈祝福新人喜結良緣,勉勵他們勤儉持家、尊老愛幼。
服飾
哈尼族以黑色為美、為莊重、為圣潔,將黑色視為吉祥色、生命色和保護色,所以黑色是哈尼族服飾的主色調。哈尼族服飾上的裝飾物品和刺繡圖案,實質上都是自己民族生存區域地理環境的折光,也是對祖先英雄業績的緬懷和記述。哈尼族也喜歡用自己染織的靛青色土布做衣服。男子多穿無襟上衣和長褲,婦女穿右襟無領上衣,以銀幣作扣子,下穿長褲,衣服的托肩、大襟、袖口和褲腳鑲上彩色花邊,胸前掛成串的銀飾。
文化
哈尼族文化藝術絢麗多姿,有神話、傳說、詩歌、故事、寓言、童謠、諺語、謎語等。如《創世紀》、《洪水記》、《哈尼祖先過江來》等。詩歌主要有“拉八熱”和“阿基估”兩類。
飲食
哈尼族以稻米為主要食糧,也吃玉米和蕎麥。米皮富于營養,有益于身體健康。紅河南岸的哈尼族善于用發酵的黃豆滲合豆殼灰制作具有特殊風味的豉,用以佐食,被稱為“哈尼豆豉”,用油炒香或在火塘邊烤熟,舂碎后拌菜。
歌舞
哈尼族是一個與音樂歌舞為伴的民族,哈尼族小伙子愛好彈三弦和四弦,姑娘們喜歡吹“巴烏”和“響蔑”。 “巴烏”用細竹管制成,形狀象笛,音調幽雅深沉,適于抒發感情。“響蔑”是一種竹片制的吹彈樂器,聲音細膩柔和,如同竊竊私語,最適于表達初戀少女的微妙心情。主要舞蹈有大鼓舞、棕扇舞、木雀舞、羅作舞等。
節日
傳統的節日有“年首扎勒特”、“苦扎扎”、“插秧節”、“嘗新米節”等。哈尼族最盛大的節日一一“昴瑪突”,“昂瑪突”是哈尼族每年春耕開始前(一般在一月中旬)舉行的一種祭祀活動,祈求來年風調雨順,五谷豐登,人畜平安。活動中不分男女老少圍成圓圈兒盡情地跳舞,歌唱美好的生活。長龍宴會上寨中德高望眾的年長男子坐在龍首,女子坐龍尾,全村人一起喝著自釀的米酒,品嘗著各家主婦精心烹飪的食品。其情其景,既是一次烹飪技術比賽,又充滿了生活的溫馨,更展示了哈尼人民團結一致的精神
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